وَرُوِيَ عَنْ سُلَيْم الرَّازِيّ قَالَ: كَانَ أَبُو حَامِدٍ فِي أَوَّلِ أَمره يَحرُسُ فِي درب، وَكَانَ يُطَالِعُ عَلَى زيتِ الحَرَس، وَإِنَّهُ أَفتى وَهُوَ ابْنُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً (١) .
قَالَ الخَطِيْبُ (٢):مَاتَ أَبُو حَامِدٍ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَع مائَة، وَكَانَ يَوْمًا مَشْهُودًا وَدُفِنَ فِي دَارِهِ ثُمَّ نُقِلَ بَعْد أَرْبَع سِنِيْنَ، وَدُفِنَ بِبَابِ حَرْب - رحمه الله -.
وَمَاتَ مَعَهُ: بَادِيس (٣) بن مَنْصُوْرٍ الحِمْيَرِيّ - صَاحِب المَغْرِب -، وَشَيْخ الصُّوْفِيَّة أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاق (٤)، وَأَبُو القَاسِمِ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ (٥) المُفَسِّر، وَحَمْزَةُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ المُهَلَّبِيّ (٦)، وَشَيْخُ مَكَّة عُبَيْدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ السَّقَطِيّ (٧)، وَشَيْخُ بَغْدَاد أَبُو أَحْمَدُ بنُ أَبِي مُسْلِمٍ الفَرَضِيّ (٨)، وَأَبُو الفَرَجِ عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ البُرْجِيّ بِأَصْبَهَانَ، وَشَيْخُ المُتَكَلِّمِيْن أَبُو بَكْرٍ بنُ فُوْرَك (٩) .
= حديث صحيح أخرجه أبو داود (٤٢٩١) والحاكم ٤ / ٥٢٢، والخطيب ٢ / ٦١، وقد تقدم تخريجه.
(١) انظر " تهذيب الأسماء واللغات " ٢ / ٢١٠، و" طبقات " السبكي ٤ / ٦٤.
(٢) في " تاريخ بغداد " ٤ / ٣٧٠.
(٣) سترد ترجمته برقم (١٢٦) .
(٤) انظر ترجمته في تبيين كذب المفتري ٢٢٦، ٢٢٧، المنتظم ٨ / ٧، ٨، تذكرة الحفاظ ١٠٦٤، العبر ٣ / ٩٣، الوافي بالوفيات ١٢ / ١٦٥، البداية والنهاية ١٢ / ١٣، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٥٦، شذرات الذهب ٣ / ١٨٠، ١٨١، طبقات السبكي ٤ / ٣٢٩، الكامل لابن الأثير ٩ / ٣٢٦.
(٥) سترد ترجمته برقم (١٤٣) .
(٦) سترد ترجمته برقم (١٥٩) .
(٧) سترد ترجمته برقم (١٤٢) .
(٨) سترد ترجمته برقم (١٢٤) .
(٩) سترد ترجمته برقم (١٢٥) .