تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقِيْلَ: إِنَّ يَحْيَى بن أَحْمَدَ السِّيبِي (١) رَوَى عَنْهُ.

وَبَقِيَ إِلَى سَنَةِ تِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

١٠٩ - ابْنُ أَبِي زَمَنِيْنَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُرِّيُّ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، الزَّاهِدُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عِيْسَى بن مُحَمَّدٍ المُرِّيُّ (٢)، الأَنْدَلُسِيُّ، الإِلبيرِي، شَيْخُ قُرْطُبَةَ.

قرأَ ببَجَّانَة (٣) عَلَى سَعِيْدِ بنِ فحلُوْنَ (مُخْتَصر) ابْنِ عَبْدِ الحَكَمِ.

وَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بن مُعَاوِيَةَ الأُمَوِيّ، وَأَحْمَد بن المُطَرِّف، وَأَحْمَد بن الشَّامَة، وَوَهْب بن مَسَرَّة.

وَتَفَقَّه بِإِسْحَاق الطُّلَيْطُلِي.

وَتَفَنَّنَ، وَاسْتبحر مِنَ العِلْم، وَصَنَّفَ فِي الزُّهْد وَالرَّقائِق. وَقَالَ الشّعر الرَّائِق (٤) .

(١) نسبة إلى سيب، قال السمعاني: وظني أنها قرية بنواحي قصر ابن هبيرة. " الأنساب " ٧ / ٢١٥.

(*) جذوة المقتبس ٥٦، ٥٧، ترتيب المدارك ٤ / ٦٧٢ - ٦٧٤، بغية الملتمس ٨٧، ٨٨، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٢٩، العبر ٣ / ٧١، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٢١، الديباج المذهب ٢ / ٢٣٢ - ٢٣٤، طبقات المفسرين للسيوطي ٣٤، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ١٦١، ١٦٢، تذكرة النوادر ٢٠، برنامج القرويين ٢٤، شذرات الذهب ٣ / ١٥٦، هدية العارفين ٢ / ٥٨، إيضاح المكنون ١ / ٤٢٤، شجرة النور الزكية ١ / ١٠١.

(٢) ضبطها ابن فرحون بضم الميم وكسر الراء المهملة المشددة. " الديباج المذهب " ٢ / ٢٣٣.

(٣) بجانة، بالفتح ثم التشديد وألف ونون: مدينة بالاندلس من أعمال كورة إلبيرة، خربت، وقد انتقل أهلها إلى المرية، وبينهما وبين المرية فرسخان، وبينها وبين غرناطة مئة ميل. " معجم البلدان " ١ / ٣٣٩.

(٤) أورد الحميدي من شعره قوله: =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ١٨٨