تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإِسْلاَمِ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، البَزَّارُ، المُقْرِئُ.

مَوْلِدُهُ: سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.

وَسَمِعَ: مَالِكَ بنَ أَنَسٍ، وَحَمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وَأَبَا عَوَانَةَ، وَأَبَا شِهَابٍ الحَنَّاطَ عَبْدَ رَبِّهِ، وَشَرِيْكًا القَاضِي، وَحَمَّادَ بنَ يَحْيَى الأَبَحَّ، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَعِدَّةٍ.

وَتَلاَ عَلَى: سُلَيْمٍ، وَعَلَى أَبِي يُوْسُفَ الأَعْشَى، وَغَيْرِهِمَا.

وَحَمَلَ الحُرُوْفَ عَنْ: يَحْيَى بنِ آدَمَ، وَإِسْحَاقَ المُسَيَّبِيِّ، وَطَائِفَةٍ.

وَتَصَدَّرَ للإِقرَاءِ وَالرِّوَايَةِ.

رَوَى عَنْهُ القِرَاءةَ عَرْضًا: أَحْمَدُ بنُ يَزِيْدَ الحُلْوَانِيُّ، وَسَلَمَةُ بنُ عَاصِمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ الجَهْمِ السِّمَّرِيُّ (١)، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الكِسَائِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الوَرَّاقُ، وَإِدْرِيْسُ الحَدَّادُ، وَآخَرُوْنَ.

وَحَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ فِي (صَحِيْحِهِ)، وَأَبُو دَاوُدَ فِي (سُنَنِهِ)، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبَانٍ السَّرَّاجُ، وَابْنُهُ؛ مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ.

وَلَهُ اخْتِيَارٌ فِي الحُرُوْفِ صَحِيْحٌ ثَابِتٌ لَيْسَ بِشَاذٍّ أَصْلًا، وَلاَ يَكَادُ يَخْرُجُ

= الجرح والتعديل ٣ / ٣٧٢، تاريخ بغداد ٨ / ٣٢٢ - ٣٢٨، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٢٥، المعجم المشتمل: ١١٥، تهذيب الكمال لوحة ٣٨٠، تذهيب التهذيب ١ / ١٩٩ / ٢، معرفة القراء الكبار ١ / ١٧١، ١٧٢، العبر ١ / ٤٠٤، دول الإسلام ١ / ١٣٨، الكاشف ١ / ٢٨٢، غاية النهاية ١ / ٢٧٣ - ٢٧٥، تهذيب التهذيب ٣ / ١٥٦، خلاصة تذهيب الكمال: ١٠٦، شذرات الذهب ٢ / ٦٧.

(١) نسبة إلى سمر: بلد من أعمال كسكر بين واسط والبصرة.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٥٧٧