تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَرَّةً: رَمَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ نُمَيْرٍ (١) .

أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ السُّلَمِيُّ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بنَ المَدِيْنِيِّ يَقُوْلُ:

أَدْرَكْتُ ثَلاَثَةً يُحَدِّثُوْنَ بِمَا لاَ يَحْفَظُونَ: يَحْيَى بنَ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَعَبْدَ الأَعْلَى السَّامِيَّ، وَمُعْتَمِرَ بنَ سُلَيْمَانَ (٢) .

ابْنُ عَدِيٍّ: أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ، قَالَ:

قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الحِمَّانِيُّ كَذَّابٌ.

فَقِيْلَ لِعَبْدَانَ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟

قَالَ: لاَ (٣) .

وَقَالَ مُطَيَّنٌ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى الحِمَّانِيِّ، فَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ، هُوَ أَكْبَرُ مِنْ هَؤُلاَءِ كُلِّهُم، فَاكْتُبْ عَنْهُ (٤) .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ: يَحْيَى الحِمَّانِيُّ سَقَطَ حَدِيْثُهُ (٥) .

قَالَ الحُسَيْنُ بنُ إِدْرِيْسَ: فَقِيْلَ لابْنِ عَمَّارٍ: فَمَا عِلَّتُهُ؟

قَالَ: لَمْ يَكُنْ لأَهْلِ الكُوْفَةِ حَدِيْثٌ جَيِّدٌ غَرِيْبٌ، وَلاَ لأَهْلِ المَدِيْنَةِ، وَلاَ لأَهْلِ بَلَدٍ حَدِيْثٌ جَيِّدٌ غَرِيْبٌ إِلاَّ رَوَاهُ، فَهَذَا يَكُوْنُ هَكَذَا (٦) .

وَقَالَ الجَوْزَجَانِيُّ: يَحْيَى بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ سَاقِطٌ، مُتَلُوِّنٌ، تُرِكَ حَدِيْثُهُ، فَلاَ يَنْبَعِثُ (٧) .

وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: سَمِعْتُ الذُّهْلِيَّ يَقُوْلُ: ذَهَبَ كَالأَمْسِ الذَّاهِبِ (٨) .

(١) " التاريخ الكبير " ٨ / ٢٩١.

(٢) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٠، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٣) " تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٤) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٠، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٥) تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٦) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٧) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٦، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

(٨) " تاريخ بغداد " ١٤ / ١٧٥، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٥٠٧.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٥٣٢