تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعامَّةُ المسلسلاتِ واهِيةٌ، وأكثرُها باطِلةٌ، لكذبِ رُواتها. وأقواها:

- المُسَلْسَلُ بقراءة سُورة الصَّفّ، و:

- المسلسَلُ بالدمشقيين، و:

- المسلسَلُ بالمصريين، و:

- المسلسَلُ بالمحمَّدِين إلى ابن شِهاب.

(17) المُعَنْعَن:

ما إسنادُه فلانٌ عن فلان. فمِن الناس مَن قال: لا يَثْبُتُ حتى يَصِحَّ لقاءُ الراوي بشيخه يوماً ماً. ومِنهم مَن اكتَفَى بِمُجرَّد إمكان اللُّقِيّ، وهو مذهَبُ مُسْلم، وقد بالَغَ في الردِّ (1) على مخالِفِه.

(1) - في (ش) : "الردَ" بفتح الدال، وصوابها بالكسر.

الموقظة في علم مصطلح الحديث · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموقظة في علم مصطلح الحديثص ٤٤