تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَوَهِمَ الرَّاوِي لَهُ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ جَمِيعًا.

وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، وَأَسْبَاطِ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنِ الأعمش.

حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ كَيْسَانَ البصري، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: لا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ فَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ.

يَتْلُوهُ فِي الْجُزْءِ الَّذِي يَلِيهِ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا وَفِيهِ بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَأَوَّلُ حديث أبي هريرة رضي الله عنهما وَعَنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٧ · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٧ · ص ٢٣١