[1] البُلُوغُ.
[2] وَالعَقْلُ.
[3] وَالحُرِّيَّةُ.
[4] وَالذُّكُورَةُ.
- فَإِنِ اخْتَلَّ شَرْطٌ: رَضَخَ (1) لَهُ وَلَمْ يُسْهِمْ.
- وَالرَّضْخُ: العَطَاءُ دُونَ السَّهْمِ.
- وَإِذَا فَتَحُوا أَرْضًا بِالسَّيْفِ خُيِّرَ الإِمَامُ بَيْنَ:
[1] قَسْمِهَا.
[2] وَوَقْفِهَا عَلَى المِسْلِمِينَ.
- ضَارِبًا عَلَيْهَا خَرَاجًا (2) مُسْتَمِرًّا يُؤْخَذُ مِمَّنْ هِيَ فِي يَدِهِ.
- وَمَا أُخِذَ مِنْ مَالِ مُشْرِكٍ بِلَا قِتَالٍ كَـ:
- جِزْيَةٍ (3).
(1) قال في المطلع (ص 256): (يرضَخ: بفتح الضاد، قال أبو السعادات: الرضخ: العطية القليلة، وقال الجوهري: الرضخ: العطاء).
(2) قال في المطلع (ص 256): (الخراج: عبارة عما قرِّر على الأرض بدل الأُجرة).
(3) قال في المطلع (ص 256): (الجزْيَة: فِعْلَةُ من الجزاء، وهي: المال الذي تُعقَدُ للكتابيِّ عليه الذمَّةُ، وجمعها جزىً، كلحية، ولُحى).