قال ابن شهاب الزُّهريُّ مات وحشيٌّ في الخمر. قاله ابن [7] الأثير، وقال محيي السُّنَّة [8]_ في تفسيره نقلاً عن ابن عبَّاس _ إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بعث إلى وحشيٍّ يدعوه إلى الإسلام، فأرسل إليه، كيف تدعوني إلى دينك، وأنت تزعم أنَّ من قتل أو أشرك أو زنى يلق أثاماً، وأنا قد فعلت ذلك كلَّه؟ فأنزل الله تعالى ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ [مريم 60] فقال وحشيٌّ هذا شرط شديد، لعلِّي لا أقدر عليه، فهل غير ذلك؟ فأنزل الله تعالى ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء﴾ [النساء 48، 116] فقال وحشيٌّ أراني بعد في شبهة، فلا أدري أيغفر لي أم لا؟ فأنزل الله تعالى هذه الآية ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ [الزمر 53] فقال وحشيٌّ نعم، هذا. فجاء وأسلم، فقال المسلمون أهذا لوحشيٍّ خاصَّة أم للمسلمين عامَّة؟ [فقال «بل للمسلمين عامَّة».] قاله في تفسير سورة الزُّمر.