قال فضيل لو أنَّ الدُّنيا بحذافيرها عرضت عليَّ لا أحاسب عليها لكنت أتقذَّرها كما يتقذَّر أحدكم الجيفة إذا مرَّ بها أن تصيب ثوبه. وقال ترك العمل لأجل النَّاس رياء، والعمل لأجلهم شرك. وقال إنِّي لأعصي الله، فأعرف ذلك في خُلُق حماري وخادمي. وقال لو كانت لي دعوة مستجابة لم أجعلها إلَّا في الإمام؛ لأنَّه إذا صلح الإمام أَمِن البلاد والعباد. وقال لأَن يلاطف الرَّجل أهل مجلسه، ويحسن خلقه معهم خير له من قيام ليله، وصيام نهاره. وقال هذا أوان السُّكوت، وملازمة البيوت، والقناعة بالقوت. وقال فضيل ما ازداد رجل من ذي سلطان قرباً إلَّا ازداد من الله بعداً.
وقال حجَّة الإسلام الغزاليُّ [8] وقع في يد الفُضيل درهمان، فلمَّا علم أنَّهما من غير وجهه رماهما بين الحجارة، (وقال) لا أتصدَّق إلَّا بالطيِّب، ولا أرضى لغيري ما لا أرضاه لنفسي.
مات فُضيل سنة سبع وثمانين ومئة، وقيل قبلها.
[1] في غير (ن) (ما أحسن هذا).
[2] في غير (ن) (يديك).
[3] في (ن) عطف بينها بواو.
[4] في غير (ن) (طابت).
[5] في (ن) تصحيفاً (للطريقة).
[6] في غير (ن) (محبة الله).
[7] في (ن) تصحيفاً (وأنا).
[8] إحياء علوم الدين 2/ 131.
@