تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَا أَيُّهَا الْإِخْوَانُ أَهْلًا (بِيكُمْ) ... إِنِّي قَبْلَ الِابْتِدَا أُنْبِيكُمْ

بِوَاجِبَاتٍ اسْمُهَا النِّظَامُ ... قَدْ سَنَّهَا الْأَمَاثِلُ الْعِظَامُ

يَجِبُ أَنْ تَنْتَخِبُوا رَئِيسَا ... لَكُمْ وَحَاشَوا الْمُمْلِقَ الْبَئِيسا

ابْنُ الْعَابِدِ: أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْ ذِي الْكَلِمَهْ ... فَإِنَّهَا تَصُخُّ سَمْعِي ...

الْمُدِيرُ: ... وَلِمَهْ؟

ابْنُ الْعَابِدِ: لِأَنَّهَا ذَاتُ مَعَانٍ مُؤْلِمَهْ ... وَأَنَّهَا تُثِيرُ ذِكْرَى مُظْلِمَهْ

الْمُدِيرُ: بِيِّنْ لَنَا الْمَعْنَى وَخَلِّ الذِّكْرَى ... فَجَمْعُنَا يُحْدِثُ مِنْهَا ذِكْرَى

ابْنُ الْعَابِدِ: إِنَّ الرَّئِيسَ فِي كَلَامِ الْعُرْبِ ... مَنْ شُجَّ فِي يَافُوخِهِ بِالضَّرْبِ

الْجَنَّانُ: دَعْنَا مِنَ اللُّغَةِ وَالْإِغْرَابِ ... فِيهَا فَتِلْكَ شِيمَةُ الْأَعْرَابِ

وَانْظُرْ إِلَى التَّنْكِيتِ فِي قَوْلِ الْخَطِيبْ ... فَإِنَّ ذِكْرَ الْبُؤْسِ شَيْءٌ لَا يَطِيبْ

وَلَيْسَ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ ... تَعْرِيضُ ذِي الْغِنَى بِذِي الْإِمْلَاقِ

الْمُدِيرُ: لَا تَبْتَئِسْ فَكُلُّنَا بَئِيسُ ...

الْجَنَّانُ: ... قِيَاسُهُ وَكُلُّنَا رَئِيسُ

ابْنُ الْعَابِدِ: انْظُرْ إِلَيْهِ كَيْفَ قَالَ لَكُمُ ... وَلَمْ يَقُلْ مِنْكُمْ فَمَاذَا تَحْكُمُ؟

الْجَنَّانُ: أَنَا أَرَى أَنَّ الرَّئِيسَ قَدْ حَكَمْ ... لِنَفْسِهِ وَمَا لَنَا إِلَّا الْبَكَمْ

أَوْحَى لَهُ الْمَكْتَبُ وَالْكُرْسِيُّ ... مَنْزِلَةً مَا نَالَهَا إِنْسِيُّ

وَكُلُّ حَالٍ لِلْمَالَ يَرْمُزُ ... فَانْظُرْ فَأَنْتَ الْقَاعِدُ (المْقَعْمِزُ) (١٠)

الْمُدِيرُ: اِلْتَزَمُوا النِّظَامَ يَا إِخْوَانِي ... فَأَنْتُمُ فِي الْخَيْرِ مِنْ أَعْوَانِي

وَنَحْنُ جَمْعٌ ...

الْجَلَّالِي: ... بَلْ أَقَلُّ الْجَمْعِ ... كَمَا أَتَى بِهِ الدَّلِيلُ السَّمْعِي

الْمُدِيرُ: وَالْجَمْعُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ قَائِدْ ... يَقُودُهُ لِتَحْصُلَ الْفَوَائِدْ

الْجَلَّالِي: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْقِيَادَهْ ... وَإِنْ غَدَتْ فِي عَصْرِنَا سِيَادَهْ

قَدْ كُنْتُ عِنْدَ قَائِدٍ مَأْفُونِ ... فِي مَاءَةٍ تُنْسَبُ لِلفَكْرُونِ (١١)

دَرَيْتُ مِنْهُ الْفِعْلَ وَاشْتِقَاقَهْ ... كَمَا عَلِمْتُ السُّمَّ وَانْتِشَاقَهْ

١٠) مقمعز: قاعدٌ على قدميه فقط، قِعْدَة المستوفز.

١١) القائد في النظام البائد مثل رئيس البلدية في النظام الحالي. المأفون: ضعيف الرأي. تنسب للفكرون الخ: يريد قرية "عين الفكرون" الواقعة في الطريق ما بين قسنطينة وعين البيضاء، العرب تسمي الماء: ماءَةً، يَعنون بها الماء ينزلُ الناسُ به للورد وتكونُ مباءَةً لاستيطانهم.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيميج ٢ · ص ٦٧