| إلا بشق الأنفس ) ^ [ النحل : 7 ] ، ومن فتح ، قال : معناه | وجدني في شق جبل ليس لنا من المال إلا الغنم ، وهي قليلة ، فحملني | إلى أهله ، وهم أهل صهيل ، وأطيط ، أي : أهل خيل وإبل ، | والصهيل : صوت الخيل ، والأطيط : صوت الإبل . ودائس : الذي | يدوس الطعام ، يقال : داسه يدوسه ، ودرسه يدرسه ، تريد أنهم | أصحاب زرع وكدس يدوسونه وينقونه ، وقال عيسى : الدائس : | الأندر ، والمنقي : الغربال . وأصحاب الحديث يقولون : ومنق بكسر | النون ، قال أبو عبيد : لا أعرف المنق ، وأحسبه المنقي بفتح النون | من تنقية الطعام ، وقال إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه : المنق بكسر | النون : نقيق أصوات المواشي والأنعام تصف كثرة ماله .

وقولها : ' أقول فلا أقبح ' أي : لا يرد علي قولي لكرامتي | عليه ، يقال : قبحت فلانا : إذا قلت له : ' قبحك الله ، وقولها : | ' وأرقد فأتصبح ' أي : أنام الصبحة ، لأنها مكفية ، والصبحة : نوم | أول النهار بفتح الصاد ورفعها ، وقولها : ' وأشرب فأتقنح ' قال ابن | السكيت : أي : أقطع الشرب ، وقال أبو زيد : التقنح : أن يشرب | فوق الري ، يقال : قنحت من الشراب ، أقنح قنحا : إذا تكارهت | على شربه بعد الري ، وأما التقمح بالميم : أن تشرب حتى تروى ، فترفع | رأسها ، يقال : بعير قامح ، وإبل قماح ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : | ^ ( فهم مقمحون ) ^ المقمح : الرافع رأسه ، الغاض بصره . |