تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| مغيث بريرة ، ومن بغض بريرة مغيثا ' فقال النبي [ & ] : | ' لو راجعتيه ، فقالت : يا رسول الله تأمرني ؟ قال : إنما | أشفع ' . قالت : لا حاجة لي فيه .

هذا حديث صحيح .

قال الإمام : لا خلاف بين أهل العلم أن الأمة إذا عتقت وهي | تحت عبد أن لها الخيار بين المقام تحته ، وبين الخروج عن نكاحه ، | واختلفوا فيما إذا عتقت وزوجها حر ، فذهب جماعة إلى أنه لا خيار | لها ، وهو قول مالك ، والأوزاعي ، وابن أبي ليلى ، والشافعي ، | وأحمد ، وإسحاق ، وذهب قوم إلى أن لها الخيار ، وهو قول الشعبي ، | والنخعي ، وحماد ، وإليه ذهب سفيان الثوري ، وأصحاب الرأي ، | واحتجوا بما روي عن الأسود عن عائشة قالت كان زوج بريرة حرا ، | فخيرها رسول الله [ & ] . هكذا روى أبو معاوية عن الأعمش ، عن | إبراهيم ، عن الأسود ، ورواه أيضا جرير عن منصور عن إبراهيم عن | الأسود ، وروى أبو عوانة عن منصور والأعمش عن إبراهيم ، عن الأسود ، | عن عائشة قصة بريرة ، وقال : قال الأسود : كان زوجها حرا . قال | محمد بن إسماعيل : قول الأسود منقطع ، وقول ابن عباس : رأيته | عبدا أصح .

وروى القاسم ، وعروة بن الزبير عن عائشة قالت : كان زوج بريرة | عبدا وروايتهما أولى من رواية الأسود إن ثبتت مسندة ، لأن عائشة عمة |

شرح السنة · الجزء ٩ · الصفحة ١١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٩ · ص ١١٠