| وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك .

وقال إسماعيل بن جعفر عن ربيعة : ' عرفها سنة ، ثم اعرف | وكاءها وعفاصها ، ثم استنفق بها ، فإن جاء ربها ، فأدها إليه .

وقال سفيان ، عن ربيعة : عرفها سنة ، فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها | ووكائها ، وإلا فاستنفق بها

قال الإمام اللقطة : اسم للمال الذي يوجد ضائعا ، فيلتقط ، حكي | عن الخليل أنه قال : اللقطة ، بتحريك القاف : الذي يلقط الشيء ، | واللقطة بسكون القاف : ما يلتقط ، قال الأزهري : هذا الذي قاله | قياس ، لأن ' فعلة ' في أكثر كلامهم جاء فاعلا ، و ' فعلة ' جاء | مفعولا غير أن كلام العرب جاء في اللقطة على غير قياس ، وأجمع | أهل اللغة ، ورواة الأخبار على أن اللقطة : هي الشيء الملتقط ، وكذلك قال | الفراء ، وابن الأعرابي والأصمعي ، والالتقاط : وجود الشيء على غير طلب | ومنه قوله سبحانه وتعالى ^ ( يلتقطه بعض السيارة ) ^ [ يوسف : 10 ] | وقال عز وجل ^ ( فالتقطه آل فرعون ) ^ [ القصص : 8 ] .

والعفاص : الوعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد أو خرقة ، أو غير | ذلك ، ولهذا يسمى الجلد الذي تلبسه راس القارورة العفاص ، لأنه | كالوعاء لها ، وليس بالصمام الذي يدخل في فم القارورة ، فيكون سدادا لها . | والوكاء : الخيط الذي يشد به العفاص . |