| فقهاء المدينة مثل يحيى بن سعيد ، وربيعة ، وغيرهما إلى أنه يسجدهما | قبل السلام ، وبه قال الشافعي وغيره من أهل الحديث ، وجعلوا حديث | أبي سعيد وابن بحينة ناسخا لغيره .
روي عن الزهري أنه قال : كل قد فعل رسول الله [ & ] ، إلا أن | تقديم السجود قبل السلام آخر الأمرين .
وروى محمد بن إبراهيم أن أبا هريرة وأبا السائب القارئ كانا يسجدان | سجدتي السهو قبل السلام .
وذهب قوم إلى أنه يسجد بعد السلام ، وبه قال سفيان الثوري ، | وأصحاب الرأي ، لحديث ابن مسعود .
وقال مالك : إن كان سهوه بزيادة زادها في الصلاة ، سجد بعد | السلام ، لحديث ذي اليدين ، وإن كان سهوه بنقصان ، سجد قبل | السلام ، لحديث ابن بحينة ، وقال : كل حديث ورد في سجود السهو | يستعمل في موضعه ، فإن ترك التشهد الأول سجد قبل السلام ، لحديث | ابن بحينة ، وإن صلى الظهر خمسا سجد بعد السلام ، لحديث ابن | مسعود ، وكذلك إن سلم عن الركعتين سجد بعد السلام ، لحديث |