تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ^ ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما ) ^ [ الزمر : 9 ] ويكون | بمعنى طول القيام ، كما جاء في الحديث ' أفضل الصلاة طول القنوت ' | ويكون بمعنى الطاعة ، كما قال الله سبحانه وتعالى : ^ ( أمة قانتا ) ^ | [ النحل : 120 ] أي : مطيعا لله ، ويكون بمعنى السكوت ، كما | قال الله سبحانه وتعالى : ^ ( وقوموا لله قانتين ) ^ [ البقرة : 238 ] | وقيل : القانت : الذاكر ، وليس السكوت تفسيرا للقنوت ، فيكون | الساكت قانتا ، ولكن أمروا ، بالذكر وترك الكلام ، فقيل : أمرنا | بالسكوت . وذكر معناه الخطابي . |

723 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن أحمد العارف | قالا : أخبرنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا | عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا | أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أنا سفيان ، عن | عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل

عن عبد الله قال : كنا نسلم على النبي [ & ] وهو في | الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة ، فيرد علينا وهو في | الصلاة ، فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم عليه | فوجدته يصلي ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي ، فأخذني | ما قرب وما بعد ، فجلست حتى إذا قضى صلاته أتيته ، | فقال : ' إن الله يحدث من أمره ما يشاء ، وإن مما أحدث |

شرح السنة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٣ · ص ٢٣٤