هذا حديث صحيح أخرجه مسلم ، عن شيبان بن فروخ ، | عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت .

قوله : ' ومن الغد للوقت ' .

قال الخطابي : لا أعلم أحدا من الفقهاء قال بها وجوبا ، ويشبه | أن يكون الأمر بها استحبابا ليحوز فضيلة الوقت في القضاء ، والله أعلم .

قلت : يحتمل أن يكون معنى قوله : ومن الغد للوقت ' أي : | ليصل صلاة الغد في وقتها ، معناه : أن ما بعد الوقت عند النوم وقت | لهذه الصلاة دون صلاة الغد ، فليصل صلاة الغد في وقتها المشروع .

وقوله : ' فضرب على آذانهم ' كلمة فصيحة من كلام العرب | معناه : أنه حجب الصوت والحس أن يدخلا آذانهم فينتبهوا ، | ومنه قوله سبحانه وتعالى : ^ ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين | عددا ) ^ [ الكهف : 11 ] .

قلت : الأذان والإقامة مشروعان للفرائض الخمس إذا أديت في | أوقاتها ، والأذان من شعار دين الإسلام ، فلو اجتمع أهل بلد على | تركه كان للسلطان قتالهم عليه ، لما روي عن أنس أن النبي [ & ] كان | إذا غزا قوما لم يكن يغير عليهم حتى يصبح فينظر ، فإن سمع |