| الله ليس بأعور ' .

هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى | عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب .

وروي عن أبي سعيد الخدري في هذه القصة قال له رسول الله [ & ] : | ' ما ترى ؟ ' قال : أرى عرشا على الماء ، فقال رسول الله [ & ] : ' يرى | عرش إبليس على البحر ، وما ترى ؟ ' قال : أرى صادقين وكاذبا ، أو كاذبين | وصادقا ، فقال رسول الله [ & ] ' لبس عليه دعوه ' .

قوله : فرضه بالضاد المعجمة التي معناها الكسر ، قال الخطابي : | هو غلط ، والصواب : فرصة بالصاد غير المعجمة أي : تناوله ، | فضغطه حتى ضم بعضه إلى بعض ، ومنه رص البناء ، قال الله سبحانه | وتعالى ^ ( كأنهم بنيان مرصوص ) ^ [ الصف : 4 ] وقال يونس عن | الزهري : فرفضه .

وقوله : ' خبأت لك خبينا ' كان قد خبأ له يوم تأتي السماء | بدخان مبين ، والدخ : الدخان . قوله : ' فلن تعدو قدرك ' قال | الخطابي : يحتمل وجهين أحدهما : يريد أنه لا يبلغ قدره أن يطالع | الغيب من قبل الوحي الذي يوحى به إلى الأنبياء ، ولا من قبل | الإلهام الذي يلقى في روح الأولياء ، وإنما كان الذي جرى على لسانه