تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| رويدك سوقا بالقوارير ' .

والتأويل بالأمثال ، كالصائغ يعبر بالكذاب ، لقولهم : أكذب | الناس الصواغون . وحفر الحفرة يعبر بالمكر ، لقولهم : من حفر | حفرة وقع فيها . قال الله تعالى : ^ ( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) ^ | [ فاطر : 43 ] والحاطب يعبر بالنمام ، لقولهم لمن وشى : إنه | يحطب عليه ، وفسروا قوله سبحانه وتعالى : ^ ( حمالة الحطب ) ^ | [ اللهب : 4 ] بالنميمة ، ويعبر طول اليد بصنائع المعروف ، لقولهم : | فلان أطول يدا من فلان . ويعبر الرمي بالحجارة وبالسهم بالقذف ، | لقولهم : رمى فلانا بفاحشة ، قال الله عز وجل : ^ ( والذين يرمون | المحصنات ) ^ [ النور : 4 ] ويعبر غسل اليد باليأس عما يأمل ، | ولهم : غسلت يدي عنك .

والتأويل بالأسامي ، كمن رأى رجلا يسمى راشدا يعبر بالرشد ، | وإن كان يسمى سالما يعبر بالسلامة . |

3284 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن | عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثنا عبد | الله بن مسلمة بن قعنب ، نا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله [ & ] : ' رأيت | ذات ليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع ، | فأتينا برطب من رطب ابن طاب ، فأولت الرفعة لنا في | الدنيا ، والعاقبة في الآخرة ، وأن ديننا قد طاب . |

شرح السنة · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ١٢ · ص ٢٢٢