| وأحيانا : عن أبي هريرة ، ورواه أبو داود عن محمد بن يحيى بن فارس ، | عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله | عن ابن عباس قال : قال أبو هريرة : إن رجلا أتى النبي [ & ] فقال : | إني أرى الليلة .

قوله : إني رأيت الليلة . يقال ما بين الصبح إلى الظهر : رأيت | الليلة ، وبعد الظهر إلى الليل : رأيت البارحة . والظلة : كل ما | أظلك من فوقك ، وأراد بالظلة هاهنا والله أعلم : سحابة ينطف منها ، | أي : يقطر منها السمن والعسل ، والنطف : القطر ، ويقال للماء | الكثير : نطفة ، وللقليل : نطفة . وقوله : يتكففون ، أي : | يتلقونه بأكفهم ويأخذونه ، يقال : تكفف الرجل الشيء ، واستكفه : | إذا مد كفه فتناول بها ، والسبب : الحبل ، والواصل بمعنى الوصول ، | سمي الحبل سببا ، لأنه يوصله إلى الماء . وقوله سبحانه وتعالى : ^ ( وآتيناه | من كل شيء سببا ) ^ [ الكهف : 84 ] أي : علما يوصله إلى حيث | يريد . وقوله : ' تقطعت بهم الأسباب ' أي : الوصلات والمودات ، | ومنه الحديث : ' كل سبب ينقطع إلا سببي ' .

وفي قوله لأبي بكر : ' لا تقسم ' ولم يخبره عن مسألته ، دليل | على أن قول القائل : ' أقسمت ' لا يكون يمينا حتى يقول : أقسمت بالله ، | وهو قول مالك والشافعي ، لأنه بمجرده لو كان يمينا ، لأشبه أن يبره |