تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عن سفيان . ويروى هذا الحرف من ثلاثة أوجه ، أصوبها : خدعة | بفتح الخاء ، وسكون الدال ، قال أبو العباس أحمد بن يحيى : بلغنا | أنها لغة النبي [ & ] . قال الخطابي : معنى الخدعة : أنها مرة واحدة ، | أي : إذا خدع المقاتل مرة ، لم يكن لها إقالة ، ويقال : أي : | ينقضي أمرها بخدعة واحدة ، ويروى ' خدعة ' بضم الخاء ، وسكون | الدال ، وهي الاسم من الخداع ، كما يقال : هذه لعبة ، ويقال : | خدعة ، بضم الخاء ، وفتح الدال ، ومعناها : أنها تخدع الرجال ، | وتمنيهم ، ثم لا تفي لهم ، كما يقال : لعبة : إذا كان كثير التلعب | بالأشياء .

وفي الحديث : إباحة الخداع في الحرب ، وإن كان محظورا في غيرها | من الأمور ، وروي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه ، أن | النبي [ & ] كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها ، وكان يقول : ' الحرب | خدعة ' . |

2691 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله | النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن بكير ، | نا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن |

شرح السنة · الجزء ١١ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ١١ · ص ٤١