| التيمي : سمعت أبي يستحب العقيقة ولو بعصفور . وعن ربيعة | أنه كان يستحب أن يعق عن الصبي ولو بعصفور ، أو دجاجة . | وروي في العقيقة الإبل ، والبقر ، والغنم . وقد روي في وقت ذبح | العقيقة عن الحسن ، عن سمرة قال : قال رسول الله [ & ] : ' الغلام | مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ، ويسمى ، ويحلق رأسه ' ، | وقد تكلم الناس في معنى قوله : ' مرتهن بعقيقته ' أجودها ما قال | أحمد بن حنبل : أن معناه أنه إن مات طفلا ولم يعق عنه لم يشفع في | والديه ، ويروى عن قتادة أيضا أنه يحرم شفاعتهم . وقيل : ' مرتهن | بعقيقته ' أي : بأذى شعره ، وهو معنى قوله : ' أميطوا عنه | الأذى ' .

واستحب أهل العلم ذبح العقيقة يوم السابع من ولادة المولود ، فإن | لم يتهيأ ، فيوم الرابع عشر ، فإن لم يتهيأ ، فيوم إحدى وعشرين ، ثم | بعد الذبح يحلق رأسه . ويروى عن عائشة : شاتان عن الغلام ، وشاة | عن الجارية تطبخ جدولا لا يكسر لها عظم ، فتأكل وتطعم ، وتتصدق | ويكون ذلك في اليوم السابع ، فإن لم يكن ، ففي أربع عشرة ، فإن | لم تفعل ، ففي إحدى وعشرين . قوله : ' جدولا ' أي : أعضاء ، | والجدل : العضو بفتح الجيم . |