وروي عن عمر أنه قال : ^ ( وفاكهة وأبا ) ^ قال : ما الأب ؟ ثم | قال ابن الخطاب : إن هذا لهو التكلف .

وقال سعيد بن جبير : سألت ابن عباس عن قوله سبحانه وتعالى | ^ ( والسماء والطارق ) ^ [ الطارق : 1 ] وقوله عز وجل ^ ( والمحصنات | من النساء ) ^ [ النساء : 24 ] وعن قوله تعالى ^ ( فلا أقسم بالخنس ) ^ | [ التكوير : 15 ] قال : ما أعلم منه إلا ما تعلم .

وقال ابن سيرين : سألت عبيدة عن آية ، قال : عليك بالسداد ، | فقد ذهب الذين يعلمون فيما أنزل القرآن .

قال إبراهيم : كان أصحابنا يكرهون التفسير ويهابونه .

قوله : ' مطلع ' المطلع : المصعد ، أي : لكل حد مصعد | يصعد إليه من معرفة علمه ، ويقال : المطلع : هو الفهم ، وقد يفتح | الله تعالى على المتدبر والمتفكر فيه من التأويل والمعاني ما لا يفتح على | غيره ، وفوق كل ذي علم عليم .

قال أبو الدرداء : لا تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها كثيرة ، | قال حماد : قلت لأيوب : ما معنى قول أبي الدرداء ؟ . . . وقد ذكرناه في | آخر أول الباب . |