تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك في القرض, لو قال: أقرضتك وارتهنت, فقال المستقرض: رهنت واستقرضت - لايصح, ولو قال: بعتك هذا بكذا على أن ترهنني دارك. فقال: اشتريت ورهنت - هل يشترط لفظ الارتهان بعده من البائع؟: فيه وجهان:

أحدهما: لا؛ كما لو قال: اشتر داري بكذا, وارهن مني دارك, فقال: اشتريت ورهنت - صح, ولا يشترط أن يقول بعده: ارتهنت.

والثاني - وهو الأصح: يشترط أن يقول بعده: ارتهنت؛ لأن الذي وجد منه شرط الإيجاب لا الاستيجاب؛ كما لو قال: افعل كذا لتبيعني دارك؛ يكون استجابا.

فصل

ولا يلزم الرهن إلا بالقبض, سواء مشروطا في البيع, أو كان رهن تبرع؛ لقوله تعالى: ﴿فرهان مقبوضة﴾ [البقرة: 283] , وعند مالك: يلزم قبل القبض؛ كما يقول في سائر التبرعات.

التهذيب في فقه الإمام الشافعي · الجزء ٤ · الصفحة ٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التهذيب في فقه الإمام الشافعيج ٤ · ص ٦