(257) متشابه القرآن / 629.

(258) المغني 6القسم الثاني: 234وانظر متشابه القرآن / 305.

(259) المغني 6/ القسم الثاني / 235.

(260) المغني 6القسم الأول / 54.

(261) الانصاف / 143.

(262) القاضي عبد الجبار: المغني / 6القسم الثاني / 53.

(263) السابق / نفس الجزء / 54.

(264) الانصاف / 138.

(265) الأشعري: اللمع / 31.

(266) القاضي عبد الجبار: المغني في أبواب التوحيد والعدل 13/ 218.

(267) السابق / نفس الجزء والصفحة.

(268) الباقلاني: الانصاف / 130.

(269) أنظر القاضي عبد الجبار: المغني 8/ 289288.

(270) المغني 8/ 162.

(271) انظر شرح الأصول الخمسة / 283.

(272) المغني 8/ 162.

(273) القاضي عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة / 380379. وانظر أيضا متشابه القرآن / 83، 436435، 515.

(274) الباقلاني: الانصاف / 132.

(275) الباقلاني: الانصاف / 133132.

(276) الأنعام / 202، الرعد / 16، الزمر / 13، غافر / 62.

(277) الباقلاني: الانصاف / 128. وانظر استشهاد الأشعري بالآية على شمول خلق الله لكل شيء. وقياس صفة الخلق على صفتي العلم والقدرة: اللمع / 5150. وانظر رد القاضي على ذلك: المغني 8/ 311310.

(278) القاضي عبد الجبار: المغني في أبواب التوحيد والعدل 7/ 94.

(279) القاضي عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة / 383.

(280) المغني. 8/ 310.

(281) الباقلاني: الانصاف / 128127.

(282) المغني 8/ 309.

(283) القاضي عبد الجبار: المغني في أبواب التوحيد والعدل 8/ 308وانظر شرح الأصول الخمسة / 382.

(284) اللمع / 37.

(285) الكشاف 3/ 346.

(286) شرح الأصول / 380. وانظر متشابه القرآن / 571.

(287) شرح الأصول / 381380وانظر الزمخشري: الكشاف / 3/ 299.

(288) الباقلاني: الانصاف / 130.