تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(104) رسائل العدل والتوحيد 1/ 96.

(105) السابق / نفس الجزء والصفحة.

(106) رسائل العدل والتوحيد 1/ 97.

(107) السابق / نفس الجزء والصفحة.

(108) القاضي عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة / 607606.

(109) رسائل العدل والتوحيد 1/ 106.

(110) السابق 1/ 109.

(111) انظر هذه الأدلة القرآنية ومناقشة القاضي لها: المغني 7/ 9187.

(112) للقاضي عبد الجبار جزء كامل من كتابه المغني هو الجزء السابع أفرده لقضية خلق القرآن. وانظر أيضا أحمد أمين: ضحى الاسلام 3/ 161وما بعدها.

(113) تأويل مشكل القرآن / 111.

(114) السابق / 115112.

(115) المغني 7/ 90.

(116) انظر الشهرستاني: الملل والنحل 1/ 162، محمد عمارة: رسائل العدل والتوحيد.

المقدمة / 50.

(117) أبو المعين النسفي: بحر الكلام في علوم التوحيد / 68.

(118) جولد تسيهر: مذاهب التفسير الاسلامي / 3.

(119) ابن قتيبة: تأويل مختلف الحديث / 5755.

(120) رسائل العدل والتوحيد 1/ 9897.

(121) تأويل مختلف الحديث / 55.

(122) انظر العثمانية / 100، 119115.

(123) انظر تأويل مختلف الحديث / 7371.

(124) انظر تأويل مشكل القرآن 121115.

(125) السابق / 103.

(126) السابق / 104وأنظر أيضا القاضي عبد الجبار في تأويل هذه الصفة في الكتاب المقدس، المغني 5/ 111110.

(127) تأويل مشكل القرآن / 133132.

(128) تأويل مشكل القرآن / 115112.

(129) مصطفى ناصف: الصورة الأدبية / 79، وانظر أيضا جابر عصفور الصورة الفنية / 164.

(130) تأويل مشكل القرآن / 101.

(131) تأويل مشكل القرآن / 86.

(132) السابق / 9998.

(133) تأويل مشكل القرآن / 101100.

(134) تأويل مشكل القرآن: انظر على الترتيب / 254، 137، 138، 382، 105، 181، 191، 312311، 434، 277وما بعدها، 280.

الاتجاه العقلي في التفسير · الصفحة ٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاتجاه العقلي في التفسيرص ٢٦٨