وقولهم: «إن بنفس الوقوع لا يزول الطهورية».
قلنا: لأنه لا يزيل اسم الماء المطلق بخلاف ما إذا تغير، وعلى أنه ينتقض بالماء الكثير والماء الجاري فإن تغيره بالنجاسة يسلب صفة الطهورية بخلاف نفس الوقوع. والله أعلم بالصواب.
* * *
الاصطلام - ط المنار · الجزء ١ · الصفحة ٥٦