ألفت قبل سورة 32."

هكذا يعترف رودويل أن الترتيب الزمني الذي قام به ليس بصحيح على الإطلاق، فعمله مخفق وغير واقعي.

أما ترجمته فيعتريها كثير من الأخطاء والتحريفات. فمثل سيل يخطئ رودويل في فهم العبارة ﴿ أبصر به وأسمع ﴾ في الآية 26:الكهف ويكتب:look thou and hear unto him يعني "انظر أنت واستمع" وأيضاً مثل سيل يسيء في ترجمته للآية 35 (سورة غافر) ﴿ الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا ... ﴾ ويكتب:

Those who gainsay the signs of God without authority having come to them, are greatly hated by God and by those who believe.

ومعناها: "إن الذين يعارضون آيات الله فهم الذين يبغضهم الله والذين آمنوا"، فيحرف معنى الكلمة ﴿ يجادلون ﴾ ويخطئ في معنى الجزء الثاني من العبارة، وهو: أن عمل المجادلة في آيات الله مبغوض جداً عند الله والذين آمنوا، لا الذين يجادلون فيها.

وإن كان رودويل امتنع عن إدخال عبارات تحريفية وتأويلية في نص الترجمة، فإننا نجده يبثها في حواش مسيئة وتشويهية. مثلاً، يعلق على الآيات الست الأولى من سورة الروم (السورة 30) ـ التي يجعلها سورة 74 في ترتيبه ـ فيقول: "إن المسلمين يلجؤون إلى هذه الآيات لإثبات تلقي نبيهم الوحي، ولكن تجدر الإشارة إلى أن الآيات لم تكن مشكولة وقتذاك وكان يمكن للقارئ أن يجعل الفعل في الآية مبنياً للمعلوم أو للمجهول فيكون التنبؤ صحيحاً، أو أن الفقرة ألفت بحيث تكون صحيحة في أية حال من الأحوال"(1).