تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"بمعنى: ارتفع"١.

وقال في تفسير قوله ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ ٢ في كل مواضعه٣ "أي علا وارتفع"٤.

وقال في قوله ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ ٥ قال: "يجلسه معه على العرش". رواه عن مجاهد من غير وجه٦.

ثم قال: "ليس في فرق الإسلام من ينكر هذا، لا٧ من يقر أن الله فوق العرش، ولا من٨ ينكره من الجهمية وغيرهم٩"١٠.

١ انظر تفسير الطبري (١/١٩١)، وقد تقدم برقم (١٠) .

٢ الآية ٥٩ من سورة الفرقان.

٣ انظر تفسير الطبري (١/١٩٢، ١٣/٩٤، ١٩/٢٨) .

٤ عبارة "وقال في تفسير قوله ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ في كل مواضعه أي علا وارتفع" ساقطة من (ب) .

٥ الآية ٧٩ من سورة الإسراء.

٦ تقد تخريجه برقم (١٢٩) .

٧في (ب) "إلا".

٨ ما بين المعكوفتين ساقط من (ب) و(ج) .

٩ في (ب) و(ج) "وغيره".

١٠ وانظر تفسير الطبري (١٥/١٤٧-١٤٨)، وقد تقدم برقم (١٩٥) .

العرش للذهبي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العرش للذهبيج ٢ · ص ٣٦١