يكون راجعاً إلى أمر طبيعي، كالاختلاف في المناخ حرارة وبرودة ... وغيرها (1).

تقسيم العرف إلى صحيح وفاسد:

العرف الصحيح:

اهو ما تعارف الناس ولم يخالف النص الشرعي ولا الإجماع أو يفوت المصلحة، ولا يجلب المفسدة" (2). والعرف الصحيح يمكن أن يكون شهد له دليل الشرع بالاعتبار، ومثال ذلك وجوب النفقة والكسوة للوالدة على قدر حال الرجل من يسار أو إعمار، حيث قيده الله سبحانه وتعالى بالمعروف في قوله (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) (3)، فليس من المعروف إلزام الفقير أكثر مما يقدر عليه، ولا إلزام الغني بالشيء الحقير.

وأيضاً يدخل تحته كل الأعراف التي كانت سائدة في المجتمع الجاهلي، وأقرها الإسلام كالدية (4)، والسلم (5) حيث كانا معروفين في الجاهلية.