وهو مذهب الحنابلة(1). جاء في المقنع(2): وإن تراخي القبول عن الإيجاب صح ما داما في المجلس ولم يتشاغلا بما يقطعه.

القول الثاني :

أن مجلس العقد بين غائبين بالكتابة لا ينتهي بانفضاض المجلس ولكنه يتجدد كلما قرئ في مجلس آخر على الرغم من انفضاض المجلس الأول دون قبول.

وبهذا قال بعض الحنفية(3).

القول الثالث :

أن مجلس العقد بين غائبين بالكتابة ينتهي عند علم الموجب بالقبول .

وهذا القول لازم مذهب الحنفية على رأي بعض الفقهاء المعاصرين(4).

القول الرابع :

أن مجلس العقد بين غائبين بالكتابة ينتهي وقت إصدار القبول في مجلس بلوغ الكتاب.

وهذا هو المشهور من مذهب الحنفية. جاء في حاشية ابن عابدين(5): صورة الكتابة أن يكتب أما بعد : فقد بعت عبدي فلانا منك بكذا . فلما بلغه الكتاب قال في مجلسه ذلك : اشتريت , تم البيع بينهما(6).

فهذا النص يدل على أن العقد بين غائبين بالكتاب يتم حين يصل المكتوب إلى الشخص الذي وجه إليه فيقبله في المجلس.