تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ وعيد مَن سنَّ سنَّة سيِّئة.

ـ مفاسد الإقرار على البدع.

ـ ما يجب على العالِم فيما يرد عليه مِمَّا لا يُؤمَن فيه من البدع.

ـ اجتناب العالم ما يتورَّط بسببه العامة.

ـ فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ـ بيان من هو المستطيع لإزالة البدع في المساجد.

ـ نقم المتعصِّبين على منكر البدع بغيًا وجهلًا.

ـ عدوى البدع من شؤم المخالطة.

ـ السعي بإزالة البدع من المساجد.

وفي ثنايا الكتاب ذكر في (ص: ١٦٤) من بدع المساجد دفن الميت في المسجد أو بناء مسجد عليه، وذكر من البدع (ص: ٢٠٩) إسراج الضرائح، وذكر غير ذلك من البدع.

٣٢ ـ تكثُّره بأربعة نوابت حُدثاء الأسنان شاركوه في الضلال، وذِكره شيئًا من أباطيلهم، والردُّ عليه وعليهم

وكما أسَّس المالكي قراءته المزعومة في كتب العقائد على سوء، وبناها على سوء، فقد ختمها بخاتمة سيِّئة، وذلك بذِكر مقالات لأربعة نوابت ضُلاَّل تكثَّر بهم، ووصفهم بأنَّهم باحثون، وهو بذلك استسمن ذا وَرم، والطيورُ على أشكالها تقع، وسأوردُ بعضَ هذيان هؤلاء النوابت مع الردِّ عليهم، وذلك فيما يلي:

الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكيص ٢٠١