تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمثال الحكماء

(١٢١ - ٣١) الاجتهادُ في العمل، أصْوبُ من الاتكال على الأماني.

(١٢٢ - ٣٢) مَيْسورُ الرأي عندَ البديهة، أَحْسنُ مِنَ الإطناب بَعْدَ الفِكْر.

(١٢٣ - ٣٣) تَشَوُّرُ المُتَحَيِّرِ في طَلَبِ الصَّوابِ أَحْمَدُ مِنْ رَوْعاتِ النَّدَم.

(١٢٤ - ٣٤) كفى بالتجارب تأْديبًا، وَبِتَقَلُّبِ الأَيامِ عِظَةً (١).

(١٢٥ - ٣٥) إذا لَمْ يُساعدِ الجَدُّ فَالحَرَكةُ خذلانُ (٢).

(١٢٦ - ٣٦) عَثْرَةُ القَدَمِ أسْلَمُ مِنْ عَثْرةِ اللِّسَانِ (٣).

(١٢٧ - ٣٧) عِنْدَ التَّمامِ يَكونُ النُّقْصانُ، وَفي طَلَب المعالي يَكونُ التَّغْريرُ (٤).

(١٢٨ - ٣٨) باعْتِزالِكَ للشَّرِّ يَعْتَزِلُكَ، وبالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الواصِلونَ (٥).

(١٢٩ - ٣٩) بالصَّبْرِ على ما تكْرَهُ تنالُ ما تُحِبُّ، وبالصَّبرِ عمّا تحب تَنْجو مما تَكْرَهُ.

(١٣٠ - ٤٠) أَبْصَرُ النَّاسِ مَنْ أَحاط بِذُنوبِهُ، وَوَقَفَ عَلى عُيوبِهِ (٦).

(١) أدب الدنيا والدين ٢٢، وعين الأدب والسياسة ٢٠٨، والعقد الفريد ٢: ٤٤١.

(٢) مفيد العلوم ٣٩٣.

(٣) مجمع الأمثال للميداني ٢: ٣٣.

(٤) قوانين الوزارة ١٠٧.

(٥) من اْقوال عيسى بن مريم -عليه السلام-، قوانين الوزارة ١٠٠، والعقد الفريد للملك السعيد ٢٦.

(٦) الفرائد والقلائد ٢٤، وقوانين الوزارة ١٥٥.

الأمثال والحكم - الماوردي · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأمثال والحكم - الماورديص ٨٤