وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد» (1).
ولقد ذم السلفُ الصالح - رضي الله عنهم ورحمهم - الحسد، وعَدُّوه خلقًا ذميمًا وداءً خبيثًا وذنبًا عظيمًا، وعملوا واجتهدوا على تنقية قلوبهم مما يشوبها من أمراض، ومنها: «الحسد»؛ فهذا معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - يقول: «ليس في خصال الشر أعدل من الحسد يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود»، وقال رضي الله عنه: «كل الناس أقدر على رضاه إلا حاسد نعمة فإنه لا يرضيه إلا زوالها»، ولذلك قيل:
كل العداوات قد ترجى إماتتها
إلا عداوة من عاداك عن حسد (2)
يقول الحسن البصري رحمه الله: «يا ابن آدم لِمَ تحسد أخاك؟ فإن كان الذي أعطاه لكرامته عليه فلم تحسد من أكرمه الله؟! وإن كان غير ذلك فلم تحسد من مصيره إلى النار؟!».
الله أكبر؛ فما أجمله من كلام؛ فالحسن رحمه الله قال العلماء: كلامه فيه من كلام النبوة. قلت: كيف لا وهو تربى في بيت النبوة - رحمة الله عليه.
وقال بعض السلف: «الحسد أول ذنب عصي الله به في السماء - يعني حسد إبليس عليه السلام - وأول ذنب عصي الله به في
(1) صحيح النسائي وقال الشيخ الألباني: حسن.
(2) موسوعة نضرة النعيم في مكارم وأخلاق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -: 4426. وقرأت في موضع آخر: «مودتها» بدل «إماتتها».