تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحقد

مرض قلبي خطير يدل على الضغن والكره والبغض (1)، وهو أصل الحسد كما يرى أهل العلم - يرحمهم الله؛ فالحسد متولد من هذا الداء، وهو كذلك ثمرة الغضب؛ فهو حامل للصفات الذميمة التي توقع صاحبها في المهالك.

لغةً: قل ابن منظور - رحمه الله: الحقد إمساك العداوة في القلب والتربص لفرصتها، والحقد الضغن؛ وهو الحقيدة، والجمع حقائد؛ قال أبو صخر الهذلي:

وعد إلى قوم تجيش صدورهم ... بغشي لا يخفون حمل الحقائد

ورجل حقود: كثير الحقد. وقال الجوهري: الحقد: الضغن وجمعه أحقاد. يقال: حقَدَ عليه وحقد وأحقده غيره (2).

اصطلاحًا: قال الجرجاني - رحمه الله: الحقد: هو طلب الانتقام، وتحقيقه: أن الغضب إذا لزم كظمه بعجز عن التشفي في الحال رجع إلى الباطن واحتقن فيه صار حقدًا (3).

قال الجاحظ: الحقد هو إضمار الشر للجاني إذا لم يتمكن من الانتقام منه فأخفى ذلك الاعتقاد إلى وقت إمكان الفرصة (4).

(1) لسان العرب (3/ 154).

(2) الصحاح (2/ 466).

(3) التعريفات ص 95. وذكر مثله ابن قدامة في مختصر منهاج القاصدين ص 203.

(4) تهذيب الأخلاق ص 33.

الأمراض القلبية وخطرها على الفرد والمجتمع · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأمراض القلبية وخطرها على الفرد والمجتمعص ٢٦