تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٧٧٣ - حَدثنِي أَبُو صَالح الحكم بن مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش عَن عبد الْملك بن أَبِي غَنِيَّةَ أَوْ غَيْرُهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ قَتْلَى أُحُدٍ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْقَتْلَى فَرَأى منْظرًا سَيِّئًا وَرَأى حَمْزَةَ قَدْ شُقَّ بَطْنُهُ وَاصْطُلِمَ أَنْفُهُ وَجُدِعَتْ أُذُنَاهُ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجْزَعَ النِّسَاءُ أَوْ تَكُونُ سُنَّةً بَعْدِي لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ بُطُونِ السبَاع وَالطير ولأمثلن مَكَانَهُ مِنْهُمْ سَبْعِينَ ثُمَّ دَعَا بِبُرْدَةٍ فَغطّى بهَا وَجهه فَخرجت رِجْلَاهُ فَغَطَّى بِهَا رِجْلَيْهِ فَخَرَجَ وَجْهُهُ فَغَطَّى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجْهَهُ وَجَعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الْإِذْخر ثُمَّ قَدِمَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ عَشْرًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي فَقَالَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيث بن أبي غنية بن أبي غنية أتقى لله مِنْ أَنْ يُحَدِّثَ بِمِثْلِ هَذَا

٥٧٧٤ - حَدثنِي أَبُو معمر قَالَ أخبرنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ حَدثنَا بن بن أَبِي غَنِيَّةَ قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ يَعْنِي يحيى بن عبد المللك عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَلْمَانَ قَالَ إِذَا أَحْرَزَتِ النَّفْسُ قُوتَهَا اطْمَأَنَّتْ

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٣ · ص ٤٠٢