تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٦٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ بن مَسْعُودٍ إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ ذكر الله فَإِذا رؤوا ذُكِرَ اللَّهُ

٤٧٦١ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ نَرَى أَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الأشرس

٤٧٦٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ أَبَا حُصَيْن يَقُول كَانَ شُرَيْح يحيز شهادةَ الْوَصِي إِذا لم يُخَاصم

٤٧٦٣ - قَالَ عبد الرَّحْمَن قد هَمَمْت أَن أستعيده يَعْنِي سُفْيَان فَقَالَ هُوَ نَحْو من ذَا كتبه لي أبي بِخَطِّهِ فِي حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ فِي غير هَذَا الْموضع

٤٧٦٤ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن ماجان قَالَ قدم مُحَمَّد بن يُوسُف صنعاء سنة ثِنْتَيْنِ وَسبعين قَالَ وَلم يكن بن الزبير قتل ثمَّ قتل بن الزبير فَقطع الْحجَّاج كَفه يَعْنِي كف بن الزبير وَبعث بهَا إِلَى أَخِيه مُحَمَّد بن يُوسُف

٤٧٦٥ - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا غوث بن جَابر قَالَ سَمِعت عقيلا سَأَلَ مُحَمَّد بن يُوسُف وهبا عَن ملك سُلَيْمَان فَقَالَ تزوج ألف امْرَأَة سبع مائَة مهيرة وثلاثمائة سَرِيَّة أَرَادَ بذلك كَثْرَة الْوَلَد من بني إِسْرَائِيل وَكَانَ ذَلِك شَيْئا لم يَطْلُبهُ إِلَى ربه جلّ وَعز فأفسد ذَلِك عَلَيْهِ فَلم يعقب لَهُ إِلَّا غُلَام مَنْقُوص

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٣ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٣ · ص ١٧١