تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٧٠ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الْملك بْن عَبْد الرَّحْمَن الذمارِي الأبناوي قَالَ حَدَّثَنَا سِنَان بْن جرير الْعَنسِي وَكَانَ من خِيَار الْمُسلمين قَالَ سَمِعت عُمَيْر بْن هَانِئ الْعَنسِي

٢٧٧١ - وجدت فِي كتاب أَبِي بِخَط يَده قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الْمُؤَذّن أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مهرب يُقَالُ لَهُ بن درية عمَّة مَوْلَى الْأَخْنَس بْن شريق حَلِيف لقريش

٢٧٧٢ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا غوث بْن جَابِر بْن غيلَان بْن مُنَبّه قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي غوث كَانَ لوهب ابْنَانِ مِمَّنْ تزوج وَأدْركَ عَبْد اللَّه وَعبد الرَّحْمَن وكانو إخْوَة أَرْبَعَة أكبرهم وهب وَمَعْقِل أَبُو عقيل وَهَمَّام وغيلان وَكَانَ أَصْغَرهم وَهُوَ جد أَبِي مُحَمَّد وَكَانَ لَهُ ثَمَان بَنَات وَقد أَرَادَهُ عُرْوَة على الْقَضَاء فَقضى لَهُ وَهُوَ وهب بْن مُنَبّه بْن كَامِل بْن سَيَج وَهُوَ الأسوار أَو الإسوار قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَمَات وهب سنة أَربع عشرَة وَمَكَثت الْحَبَشَة إِحْدَى وَسبعين فِيمَا زَعَمُوا يستعبدون حمير

٢٧٧٣ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الْمُؤَذّن فِي رَمَضَان سنة ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَخْبرنِي أُميَّة بْن شبْل قَالَ بَلغنِي أَن صَفْوَان بْن معطل كَانَ نذر أَن يضْرب حسان بْن ثَابت بِالسَّيْفِ فَلم يقْض ذَلِك حَتَّى مَاتَ فَلَمَّا أَن مَاتَ حسان مَشى إِلَيْهِ وَهُوَ على نعشه حَتَّى ضربه

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٢ · ص ٣٩٦