تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٨٢ - قَالَ أَبِي أَبُو الجويرية الْجرْمِي ثِقَة وَقَالَ أَبُو الْحُويرث اسْمه عَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة روى عَنْهُ سُفْيَان وَشعْبَة فَقلت إِن بشر بْن عُمَر زعم أَنه سَأَلَ مَالك بْن أَنَس عَن أَبِي الْحُوَيْرِث فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة وَأنْكرهُ أَبِي وَقَالَ لَا حدث عَنْهُ شُعْبَة فَقلت لأبي إِن بشر بْن عُمَر زعم أَنه سَأَلَ مَالك بْن أَنَس عَن صَالح مولى التَّوْأَمَة فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة قَالَ أَبِي مَالك كَانَ قد أدْرك صَالحا وَقد اخْتَلَط أَو هُوَ كَبِير مَا أعلم بِهِ بَأْسا من سمع قَدِيما وَقد روى عَنْهُ أكَابِر أَهْل الْمَدِينَة

٢٣٨٣ - قلت لأبي أول من صنف من هُوَ قَالَ بن جريج وَابْن أَبِي عرُوبَة يَعْنِي وَنَحْوهَا ولي وَقَالَ بن جريج مَا صنف أحد الْعلم تصنيفي

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٢ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٢ · ص ٣١١