تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٠٩ - سَأَلته عَن شيخ روى عَنهُ جرير بن حَازِم يُقَال لَهُ الْمِقْدَام أَبُو فَرْوَة قَالَ لَا أَدْرِي من هُوَ

١٤١٠ - قَالَ أبي يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد شيخ ثِقَة

١٤١١ - سَأَلت أبي عَن صَدَقَة الدِّمَشْقِي فَقَالَ هُوَ صَدَقَة السمين مَا كَانَ من حَدِيثه مَرْفُوع فَهُوَ مُنكر وَمَا كَانَ من حَدِيثه مُرْسل عَن مَكْحُول فَهُوَ أسهل وَهُوَ ضَعِيف جدا وَهُوَ صَدَقَة بن عبد الله السمين وَصدقَة بن خَالِد ثِقَة ثِقَة ثَبت أثبت من الْوَلِيد بن مُسلم وَهُوَ صَالح الحَدِيث

١٤١٢ - وَسَأَلته عَن شيخ روى عَنهُ وَكِيع يُقَال لَهُ أَبُو سُلَيْمَان الْمكتب قَالَ لَا أَدْرِي من هُوَ

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٢ · ص ٢٠