تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث الغرانيق

ورد من حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ عبد المجيد عبد الحميد قاضي مديرية دارفور سؤال يتخلص فيما يأتي:

إن ما ندين الله عليه تصديق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كل ما جاء به، وأنه من عند الله: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى﴾

وقد جاء في بعض الكتب أن سبب نزول قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما بلغ في قراءة سورة النجم قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى﴾ ألقى الشيطان على لسانه: "تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى".

فكيف يتفق جريان مثل هذا على لسانه - صلى الله عليه وسلم - مع قوله تعالى: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى﴾ ومع اعتقادنا بالعصمة، وأنه النبي المعصوم، وهو المقتدى به في أقواله وأفعاله؟

تفسير الدجوي · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير الدجويص ٦٢