و(إحراز المعلى والرقيب - خ) سفارته الثالثة ورحلته إلى الحج في خلالها (١) .
محمَّد الهَمَذاني
(٠٠٠ - ١٣٣٠ هـ = ٠٠٠ - ١٨٨٦ م)
محمد بن عبد الوهاب بن شعبان الهمذاني الكاظمي:
فاضل إمامي. من أهل الكاظمين (ببغداد) له كتب، منها (عصمة الأذهان - ط) أرجوزة في المنطق، و(الشجرة المورقة) مجموعة إجازات مشايخه، و(الأسنة - خ) رسالة غير تامة. و(تاريخ سلاطين تركيا العثمانيين) أرجوزة فرغ من نظمها سنة ١٢٩٣ (١) .
الكُوفي
(١٢٦٧ - ١٣٥٢ هـ = ١٨٥١ - ١٩٣٣ م)
محمد بن عبود الكوفي: خطيب، له اشتغال في التاريخ. صنف (نزهة الغريّ - ط) في تاريخ النجف (١) .
الطَّنَافِسي
(١٢٤ - ٢٠٥ هـ = ٧٤٢ - ٨٢٠ م)
محمد بن عبيد بن أبي أمية عبد الرحمن الطنافسي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث الثقات.
من أهل الكوفة. من موالي بني إياد. كان يحفظ أربعة آلاف حديث (٢) .
العَرْزَمي
(٧٧ - ١٥٥ هـ = ٦٩٦ - ٧٧٢ م)
محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزميّ الفزاري: شاعر حضرمي، له اشتغال بالحديث.
انتقل من حضرموت إلى الكوفة وأدرك أول الدولة العباسية. أكثر شعره آداب وأمثال، وهو القائل:
(إن يحسدوني فاني غير لائمهم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حُسدوا)
وكان يحفظ الحديث ويرويه، وليس بثقة: ضاعت كتبه فحدث من حفظه فأتى بمناكير.
نسبته إلى (جبانة عرزم) بالكوفة، وكان منزله فيها (٣) .
العُتْبي
(٠٠٠ - ٢٢٨ هـ = ٠٠٠ - ٨٤٢ م)
محمد بن عبيد الله بن عمرو، أبو عبد الرحمن الأموي، من بني عتبة بن أبي سفيان: أديب، كثير الأخبار، حسن الشعر. من أهل البصرة، ووفاته فيها. له
(١) إتحاف أعلام الناس ٤: ١٥٩. وانظر ما كتب عنه محمد الفاسي في مجلة معهد المخطوطات ٧ الجزء الثاني ٤٣ - ٧٤ وفي مجلة (تطوان) العدد الخامس، من سنة ١٩٦٠.
(١) أحسن الوديعة ١: ١٣٦ والذريعة ١: ١٢٩ و٥٠٠
ثم ٢: ٧٠ ثم ٣: ٢٥٨.
(١) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ٢٠٤ ورجال الفكر ٣٨٢.
(٢) تهذيب التهذيب ٩: ٣٢٧ ومرآة الجنان ٢: ٣٠ وتاريخ بغداد ٢: ٣٦٥ - ٣٦٩ وفيه: ولد سنة ١٢٧.
(٣) المرزباني ٤١٧ وتهذيب التهذيب ٩: ٣٢٢ واللباب ٢: ١٣٢ والتاج ٨: ٣٩٦.