الأبصار) حاشية على مناسك الدر المختار، و(العروش العلوية - خ) فقه حنفي، في الرياض (الرقم ٢٠٠٣) (١) .
ابن عاشُور
(٠٠٠ - ١٢٨٤ هـ = ٠٠٠ - ١٨٦٨ م)
محمد الطاهر بن محمد الشاذلي بن عبد القادر بن محمد بن عاشور: نقيب أشراف تونس وكبير علمائها، في عهد الباي محمد الصادق (باشا) .ولي قضاءها سنة ١٢٦٧ هـ ثم الفتيا (سنة ١٢٧٧) فنقابة الأشراف. وتوفي بتونس. له كتب، منها (شفاء القلب الجريح - ط) في شرح البردة، و(هدية الأريب - ط) حاشية على القطر لابن هشام، في النحو، و(الغيث الإفريقي - خ) حاشية على عبد الحكيم على المطول، غير تامة، ومثلها (حاشية على المحلى على جمع الجوامع) و(حاشية
عليّ ابن سعيد على الأشموني) و(حاشية على شرح العصام لرسالة البيان) .
وأورد له النيفر (في عنوان الأريب) نظما حسنا (٢) .
العُمَري
(٠٠٠ - ١٣٤٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩٢٨ م)
محمد طاهر العمري: مؤرّخ، من أهل الموصل. له كتاب (تاريخ مقدرات العراق السياسية - ط) ثلاثة أجزاء. نقل في بعض فصوله عن (مذكرات) لأخيه محمد أمين، فقيل: ان الكتاب كله من تأليف أخيه. ولعله من عمل الأخوين معا (١) .
المَجْذُوب
(١٢٥٨ - ١٣٤٨ هـ = ١٨٤٢ - ١٩٢٩ م)
محمد بن طاهر المجذوب: شاعر سوداني. ولد في (سواكن) وتعلم في الحجاز. وكان من رجال (الأمير) عثمان دقنه. وتوفي ببلدة (الحمرى) في شعره سبك حسن ومعان أوحتها ثورة المهدي السوداني وحروب عثمان دقنه. له (ديوان شعر - ط) ضمن مجموعة (٢) .
التَّنِّير
(٠٠٠ - ١٣٥٢ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٣ م)
محمد طاهر بن عبد الوهاب بن سليم التنير:
باحث، من أهل بيروت. تعلم بها في الجامعة الأميركية وأصدر جريدة (المصور) وأقام في قرية عين عنوب. وفر في خلال الحرب العامة الأولى عن طريق حوران فلحق بالجيش العربيّ. ثم رحل إلى مصر. وعاد إلى سورية، فتوفي في دمّر (من ضواحي دمشق) ودفن بها.
له كتب، منها (العقائد الوثنية في الديانة النصرانية - ط) و(علم الفلك - ط) الجزء الأول منه، شارك أباه في تأليفه (١) .
محمَّد السَّمَاوي
(١٢٩٣ - ١٣٧٠ هـ = ١٨٧٦ - ١٩٥٠ م)
محمد بن طاهر السماوي: شاعر أديب، من القضاة. من أعضاء المجمع العلمي العراقي.
ولد ونشأ بالسماوة (على الفرات، شرقي الكوفة، وهي غير السماوة القديمة) وتعلم بالنجف.
وأقام مدة في بغداد (أيام الحرب العامة الأولى) قبل الاحتلال البريطاني وعاد بعده إلى النجف، وعين فيه قاضيا شرعيا. أكثر في شبابه من نظم الغزل والإخوانيات، وانقطع في كهولته إلى المدائح النبويّة وما يتصل بها من مدح الحسين السبط وعلي السجاد ومحمد المهدي ابن الحسن وآخرين من المتقدمين. وصنف كتبا، منها (الطليعة في شعراء الشيعة - خ) يقع في ثلاثة مجلدات، و(إبصار العين في أحوال
(١) من رسالة خاصة كتبها الشيخ جمال سنبل بمكة للمؤلف، قال فيها إن أكثر كتب المترجم له مفقود. وجريدة عرفات ١٧ / ٢ / ١٣٧٨ وعمر عبد الجبار، في مجلة المنهل ٢٦: ١٧٤ وهدية العارفين ٢: ٣٥٤ وجامعة الرياض ٦: ٥٢.
(٢) عنوان الأريب ٢: ١٢٢ والمنتخب المدرسي ١٣٧ ومجلة الهداية الإسلامية ٢: ٢٩ وشجرة النور ٣٩٢ ومعجم المطبوعات ١٥٦.
(١) انظر معجم المؤلفين العراقيين ٣: ١٠٥، ١٩٨ وتاريخ مقدرات العراق السياسية ١: ١١٧، ١٤٩ ودار الكتب ٨: ٨٠.
(٢) تاريخ الثقافة العربية في السودان ٢٠٥ - ٢٠٦ و٣٦٦ وانظر فهرسته.
(١) معالم وأعلام ١: ٢٠٥ ومعجم المطبوعات ١٦٧٠.