جدّ جاهلي. من نسله رافع بن عميرة، كان دليل " خالد بن الوليد " من العراق إلى الشام على السماوة (١)
لج
اللجلاج (الشطرنجي) = محمد بن عبيد الله ٣٦٠
لُجَيْم
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من ربيعة بن نزار، من عدنان جدّ جاهلي.
تفرغ نسله عن ابنيه " حنيفة " و" عجل " المتقدم ذكر هما. قال سلامة بن جندل السعدي: " غداة كأن ابني لجيم، ويشكرا، نعام بصحراء الكديدين هرّب " (٢) .
لح
ابن اللَّحَّام = محمد بن أحمد ٦١٤
لَحْج
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
لحج بن وائل بن الغوث بن قطن، من حمير، من قحطان: جدّ جاهلي. قال ياقوت: ينسب إليه مخلاف " لحج " باليمن، ومدينة " لحج " وقال السمعاني: لحج، قرية من " أبين " من بلاد اليمن، نزلها بنو لحج بن وائل، فنسبت إليهم (٣)
اللَّحْجي = مسلم بن محمد ٥٣٥
لُحَيّ
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
لحي بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد: جدّ جاهلي. قيل: اسمه ربيعة، و" لحيّ " لقب له.
وهو والد " عمرو " الّذي منه خزاعة (١) .
لِحْيَان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
١ - لحيان (غير منسوب): جد جاهلي قديم. بنوه بطن من قحطان (٢) .
٢ - لِحٌيَان بن هذيل بن مدركة، من عدنان: جدُّ جاهلي. أظهرت الآثار أنه كانت لبنيه إمارة في شمالي شبه الجزيرة العربية، قبل الميلاد أو بعده. ووجد في جهات " العُلا " من منازل الحج بين الشام والمدينة، بضع مئات من الكتابات " اللحيانية " هذا يماني الأصل، من جرهم، من قحطان، دخل بنوه في هذيل (٣) .
اللحياني (أَبُو ضَرْبَة) = محمد بن زكريا ٧٢٣
اللِّحْيَاني الحَفْصي = زكريّا بن أحمد (٧٢٧)
لخ
ذوشناتر
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
لختيعة بن ينوف الحميري: من ملوك حمير باليمن. من أبناء المقاول، لا من بيت الملك.
تولى بعد أبرهة بن الصباح. وكان خبيث السيرة. قتله ذو نواس زرعة بن تبان. ومدة ملكه
٢٧ سنة. وفي اسمه خلاف: لختيعة، أو لخيعة، وقيل: ينوف. والشناتر الأصابع، قال الفيروزآبادي: لقب به لإصبع زائدة له (١) .
لَخْم
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
لخم (واسمه مالك) بن عدي بن الحارث، من كهلان، من قحطان: جدُّ جاهلي. هاجر بنوه من اليمن، بعد سيل العرم. في القرن الثالث للميلاد أو قبله. واستقر بعضهم في الحيرة، فأنشأوا بها دولة " المناذرة " التي يسميها ابن خلدون دولة " بني نصر " وسيجئ ذكرها في " نصر ابن ربيعة " وكانت لبقاياهم دولة في إشبيلية، وهم " آل عباد " وكان بمصر قوم منهم، بالبر الشرقي وحوالي العريش. وقرية " البحريّين " في شرقي إشبيلية تنسب اِلى بني بحر، وهم فخذ من لخم.
ومن لخم " آل أرسلان " في سورية. وقال ابن تغري بردي: لخم، قبيلة من العرب، قدموا من اليمن إلى بيت المقدس، ونزلوا بالمكان الّذي ولد فيه عيسى عليه السلام، وبينه وبين بيت المقدس فرسخان، والعامة تسميه بيت لحم بالحاء المهملة وصوابه " بيت لخم " بالخاء المعجمة.
وللمستشرق الألماني روتشتاين Rothstein كتاب بالألمانية في تاريخ " اللخميين بالحيرة " طبع في برلين سنة ١٨٩٩ (٢) .
اللخمي (ملك العراق) = عمرو بن عدي
اللخمي (ملك العراق) = الأسود بن المنذر
اللخمي (المالكي) = علي بن محمد ٤٧٨
(١) نهاية القلقشندي ٣٣١ وجمهرة الأنساب ٣٧٨.
(٢) جمهرة الأنساب ٢٩١ والنقائض ١٤٨ وهو في السبائك٥٤ " لحيم، بالحاء المهملة " وفيه: أبناؤه ثلاثة، حنيفة وعجل والدؤل - بضم الدال وسكون الهمزة - خلافا للجوهري وابن حزم، فالدؤل عندهما: من بني حنيفة، وفي السبائك ٥٥ الدؤل اثنان: أحدهما أخو حنيفة، والثاني ابنه.
(٣) معجم البلدان ٧: ٣٢٤ واللباب ٣: ٦٧.
(١) السبائك ٦٥.
(٢) السبائك ١٤.
(٣) اللباب ٣: ٦٨ والتاج ١٠: ٣٢٤ وتاريخ العرب قبل الإسلام ٣: ٤٢٩ وانظر معجم قبائل العرب ١٠١٠.
(١) التيجان ٣٠٠ والإكليل ١٠: ٣٦ والتاج ٣: ٣١٧ والقاموس: مادة شنتر.
(٢) السبائك ٤٠ وابن خلدون ٢: ٢٥٦ والبيان والأعراب ٦١ والنجوم الزاهرة ٤: ٥٩ وطرفة الأصحاب ١١ و٣٢ وفيه: " بطون لخم: الدرايون، وبنو راشدة، وبنو نمارة بضم أوله، وبنو حدس - بفتحتين - ومن هؤلاء بنو المنذر ملوك الحيرة ". وتاريخ العرب ١: ٨٣
وجمهرة الأنساب ٣٩٦.