تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" تاريخ ماردين - خ " في دار الكتب، و" أسماء رجال الحديث " و" القيراطية " في الفرائض، كبرى وصغرى، و" مختصر معاهد التنصيص " (١) ".

المَدْغَري

(٠٠٠ - ١٣٥٠ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣١ م)

عبد السلام بن عمر، أبو محمد المدغري الحسني العلويّ: مدرّس متصوف مغربي، من العلماء.

مدغري الأصل. نشأ في زرهون وتولى القضاء في عدة مدن، ثم كان خليفة لرئيس المجلس العلمي بفاس. وتوفي بها. له كتب منها " فهرسة " في مجلد، وكتاب " الروض النضير " في ترجمة شيخه شيخه عبد الملك بن محمد العلويّ الضرير المتوفى عام ١٣١٨هـ والكتابان ذكرهما ابن سودة في الدليل والذيل، ولم يشر إلى مكان وجودهما. وله " شرح حزب التضرع - خ " في خزانة الرباط (١٣٢ ك) ٤٥ صفحة، شرح به حزبا لشيخه عبد الملك (٢) .

ابن غَلَّاب

(٥٧٦ - ٦٤٦ هـ = ١١٨٠ - ١٢٤٨ م)

عبد السلام بن غالب، أبو محمد المسراتي القيرواني، المعروف بابن غلاب: فقيه مالكي، أصله من " مسراتة " في ليبية. توفي بالقيروان. له كتب، منها " الوجيز - خ " في الفقه، بتونس، و" الزهر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - خ " في خزانة الرباط (٤٤ ك) (٣) .

المُحِب

(٠٠٠ - ١٣٣١ هـ = ٠٠٠ - ١٩١٣ م)

عبد السَّلام المحب: كاتب، من

شعراء المغرب الأقصى. مولده بفاس، ووفاته في رباط الفتح. ولي الكتابة مدة في العهدين العزيزي والحفيظي. وأورد له صاحب فواصل الجمان شعرا ونثرا وأخبارا. له " مقامتان " على طريقة المقامات الحريرية (١) .

أَبو هاشِم المُعْتَزِلي

(٢٤٧ - ٣٢١ هـ = ٨٦١ - ٩٣٣ م)

عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبّائي، من أبناء أبان مولى عثمان: عالم بالكلام، من كبار المعتزلة. له آراء انفرد بها. وتبعته فرقة سميت " البهشمية " نسبة إلى كنيته " أبي هاشم " وله مصنفات في " الشامل - خ " في الفقه، و" تذكرة العالم " و" العدة " في أصول الفقه (٢) .

ابن بُنْدار

(٣٩٢ - ٤٨٨ هـ = ١٠٠٢ - ١٠٩٥ م)

عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني، أبو يوسف: شيخ المعتزلة في عصره.

له " تفسير " كبير، في ثلاث مئة جزء، سماه " حدائق ذات بهجة " أصله من قزوين. أقام بمصر أربعين سنة، وسكن طرابلس الشام، وزار دمشق وكان يسميها " بلد النصب " لوجود بعض النواصب فيها (وهم المتدينون ببغض علي، رضي الله عنه) وتوفي ببغداد، وكان جليل القدر، ظريفا، حسن العشرة (٣) .

الدَّاغِسْتاَني

(١١٣٠ - ١٢٠٢ هـ = ١٧١٨ - ١٧٨٨ م)

عبد السلام بن محمد أمين بن شمس الدين الداغستاني: فقيه حنفي، من العلماء بالحديث والتراجم.

ولد في شروان، من بلاد داغستان. وهاجر إلى المدينة المنورة مع أخوين له (سنة ١١٤٠) فاستكمل دراسة وعكف على صحيح البخاري، فوضع عليه " حاشية - خ " في أربعة مجلدات، حوالي ٨٥٠ صفحة بخط دقيق جميل ختمها في الروضة النبويّة سنة ١١٦٠ ورحل إلى الآستانة وغيرها. وتصدر للتدريس في الحرم النبوي، وتوفي بالمدينة، ومن كتبه أيضا " خلاصة الجواهر في طبقات الأئمة الحنفية الأكابر - خ " و" الجزء اللطيف من أنساب العرب - خ " و" حاشية على شرح الشمائل للترمذي - خ " و" حاشية على القدوري - خ " في فقه الحنفية، وحواش أخرى. وكتبه كلها مكتوبة بخطه الجميل الدقيق النسخي والفارسيّ، محفوظة (إلا ما ضاع منها) في منزل حفيده محمد بن عثمان الداغستاني بالمدينة (١) .

الضَّرير العَلَوي

(١١٧٠؟ - ١٢٢٨ هـ = ١٧٥٦ - ١٨١٣ م)

عبد السلام (الضرير) بن محمد (السلطان) بن عبد الله، أبو محمد العلويّ الحسني السجلماسي: باحث، له اشتغال بالتأريخ. من علماء الأسرة العلوية المالكة في المغرب. ولاه أبوه (سنة ١١٩٩) تار ودانت والسوس وما إليها. ويظهر أنه عمي قبل وفاة أبيه (١٢٠٤ هـ بقليل. ويقول باحث إسباني: لو كان حاضرا في وفاة أبيه ولم يصب بفقد البصر، لكان هو المرشح للعرش.

وصنف كتبا، منها " مورد الصفا في

(١) هدية ١: ٥٧٢ ودار الكتب ٥: ١٠٤.

(٢) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية ١: ٢١٣.

والمنوني الرقم ٢٨٢.

(٣) شجرة النور ١٦٩ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٣٩١ وأرخ ٦٦٤: Brock S I: ٦٦٤.. وفاته سنة ٦٤٨ هـ ١٢٥٠ م. وهدية ١: ٥٧٠ وهو فيها: عبد السلام بن " عبد الغالب " والمنوني، الرقم ٢٨٧.

(١) فواصل الجمان ٢٢٤ - ٣٠٥.

(٢) المقريزي ٢: ٣٤٨ ووفيات الأعيان ١: ٢٩٢ والبداية والنهاية ١١: ١٧٦ وميزان الاعتدال ٢: ١٣١ وتاريخ بغداد ١١: ٥٥ وفيه: " أبو هاشم، شيخ المعتزلة ومصنف الكتب على مذاهبهم ".

(٣) طبقات المفسرين ١٨ والنجوم الزاهرة ٥: ١٥٦ والجواهر المضية ١: ٣١٥ ودول الإسلام ٢: ١٢وكتاب الروضتين ١: ٢٨ ولسان الميزان ٤: ١١.

(١) محمد سعيد دفتردار في جريدة المدينة المنورة ١٨ / ٩ / ١٣٧٩.

الأعلام للزركلي · الجزء ٤ · الصفحة ٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٤ · ص ٧