بدون الوصف المدعي كونه علة يقضي بعدم عليته لذلك الحكم؛ لأن المعلول لا يوجد بدون علته.

ومن أجاز تعليل الحكم الواحد بأكثر من علة في العلل منصوصة ومنعه من المستنبطة قال: أنهما يقدحان في المستنبطة ولا يقدحان في المنصوصة.

والله أعلم وأحكم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى وصحبه وسلما تسليماً كثيرا.

وكتبه

الفقير لعفو ربه / مبارك عامر بقنه

mubarak200@gawab.com