18]) الطوفي، نجم الدين سليمان بن عبد القوي، شرح مختصر الروضة، تحقيق عبد الله التركي (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط2-1991)، 3/576.

([19]) الغزالي، أبو حامد، المستصفى من علم الأصول (بيروت: دار الكتب العلمية، ط-1983)، 2/550.

([20]) الشوكاني، محمد بن علي، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، تحقيق أبي مصعب محمد سعيد البدري (بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، ط4- 1993)، ص417.

([21]) انظر المصدر السابق، ص417.

([22]) انظر الشاطبي، أبو إسحاق، الموافقات، تعليق عبد الله دراز (القاهرة: دار الفكر العربي، د.ت)، ص4/89 وما بعدها.

([23]) المصدر السابق، 4 /112.

([24]) المصدر السابق، ص113.

([25]) حاشية عبد الله دراز على الموافقات، 4/89.

([26]) انظر أبو زهرة، محمد، أصول الفقه (القاهرة: دار الفكر العربي، د.ت)، ص356.

([27]) المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي، ص16-17.

([28]) الشافعي، الإمام محمد بن إدريس، الرسالة، تحقيق أحمد شاكر (القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، د.ت)، ص501 - 502.

([29]) المصدر السابق، ص50.

([30]) انظر الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي، الفقيه والمتفقه، تحقيق عادل يوسف العزازي (السعودية: دار ابن الجوزي، د.ت)، ص1/490ومابعدها.

([31]) أبو داود السجستاني، السنن، كتاب الملاحم، باب ما يذكر في قرن المائة ، تحقيق محي الدين عبد الحميد (بيروت: المكتبة العصرية، د.ت)، 4-109.

([32]) الموافقات، 4/502.

([33]) انظر المصدر السابق، 3/366-368.

([34]) المصدر السابق، 3/310.

([35]) ابن تيمية، شيخ الإسلام عبد الحليم، مجموع الفتاوى، جمع عبد الرحمن بن قاسم (دون ذكر المطبعة ومكان الطبع، ط1- 1398 هـ)، 19/280-284.

([36]) المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي، ص24.

([37]) انظر بحوث مقارنة في الفقه الإسلامي وأصوله، 1/22.

([38]) المصدر السابق، 1/133.

([39]) انظر المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي، ص33

([