16) الظاهرة القرآنية ص60 ، دار الفكر ـ دمشق 1420هـ.

17) سورة الروم ، آية: 50.

18) المفردات ، ص279.

19) ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ـ للرماني ، والخطابي ، وعبد القاهر الجرجاني ـ تحقيق د. محمد زغلول سلام وآخرين ص21،22 ـ ار المعارف مصر 1376هـ.

20) انظر كتاب (نظرات في القرآن) للشيخ محمد الغزالي ص158،160، دار الكتب الحديثة القاهرة ـ الطبعة الخامسة ـ د.ت.

21) ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ص70.

22) سورة الاسراء، آية: 46.

23) سورة فصلت ، آية: 26.

24) سورة الاسراء ، آية : 109.

25) سورة النساء ، آية: 41.

26) مختصر السيرة النبوية ص87،88 عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ـ دار صادر .

27) سورة الاسراء ، آية: 36.

28) ولعله من الواضح ان المقصود بالنفور هنا : ان القرآن لم يكن سبب نفورهم ، وانما هناك موانع نفسية ، مثل : الكبر ، والعناد ، والاستكبار ، وغير ذلك ، هي التي جعلتهم ينفرون منه ، وعلى هذا تفهم كل العبارات التي توحي بهذا المعنى فيما بعد .

29) سورة التوبة ، آية: 6.

30) الاتقان في علوم القرآن للسيوطي ـ 117 طبعة الحلبي 1370هـ.

31) البيان والتبيين 1/273 ـ للجاحظ ـ تحقيق عبد السلام هارون ـ دار الجيل بيروت 1410هـ.

32) ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ص76.

33) بيان اعجاز القرآن للخطابي ، ضمن ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ص21.

34) سورة الجن ، آية: 1.

35) سورة الحشر ، آية: 21.

36) سورة الزمر ، آية: 23.

37) ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ص70،71.

38) هو أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ، السني الشافعي ، صاحب مصنفات كثيرة في الفقه ، والنحو، والأدب ، والبلاغة ، توفي على الراجح عام 473هـ راجع ترجمته في طبقات الشافية للسبكي 3/263وغيرها.

39) في اعجاز القرآن ص108.

40) التصوير الفني في القرآن ص21،22 ـ دار الشروق ـ مصر 1407 هـ.

41) الاعجاز في دراسات السابقين ص279.