والواقع أن هذا الكون ـ على قدر ما نعرفه الآن ـ له مظهران، فهو أحيانا ندركه أو يظهر لنا على شكل موجة، وهذه الموجة لا زمان لها ولا مكان، أي في المقاييس الرياضية الحسية، وأحيانا أخرى قد تتخلى الموجة أو الطاقة عن صفتها الطليقة المتحررة، وتتجسّد على هيئة مادة كجسيمات ذرية، وهي في هذه الحالة تأتي على قانون الله الأزلي في الخلق زوجين زوجين .. وفي المفاعلات النووية الجبارة يعيش العلماء مع خلق الأزواج ليل نهار، وفيها يسجلون تجسيد الطاقات أو الموجات على هيئة جسيمات كثيرة وعلى الألواح الحساسة، أو في غرف الغيوم التي توضح بداية خلق الأزواج، يسجل العلماء مولد الإلكترون ونقيضه أو البروتون ونقيضه أو النيوترون ونقيضه، ثم إن هناك جسيمات ذرية أخرى كثيرة، وهي غير الجسيمات الأساسية الأولية الثلاثة، التي ذكرناها، فما من جسيم منها يتجسّد ـ صغر شأنه أو كبر ـ إلا ويظهر معه في نفس اللحظة نقيضه، ثم إنه في كل حالة من هذه الحالات يظهر الزوجان ويتخلقان أمام أعين العلماء، لكن الشيء المثير هو أن النقيض لا يمكن أن يعيش في مكان واحد مع نقيضه.
فإذا تقابل إلكترون مع إلكترون نقيض، فلا بد أن يزولا ويتخلّيا عن تجسّدهما المادي ويعودا إلى سيرتهما الأولى، أي إلى موجات متحررة. والشيء الذي يعتبر أكثر إثارة ودهشة أن لكل شيء في هذا الكون نقيضا ما عدا شيئا واحدا ألا وهو الطاقة أو الموجة المتحررة أو النور، فلا نقيض له، وإنما تظهر النقائض فقط عند ما تتجسّد هذه الموجة أو هذا النور أو تلك الطاقة، ويؤدي إلى خلق الزوجين. لما ذا وكيف؟ لا أحد يدري.
فطبيعة الكون تضع أمامنا حقائق الوجود بصورة مثيرة، فبداية الخلق أزواج، والأزواج جسيمات أو هي تجسيد لطاقة أو ومضة أو نور، خذ منها ما تشاء، فلا أحد يستطيع هنا أن يؤكد أمرا أو يحدّد شيئا، كما يقول الدكتور عبد الحسن صالح في بحثه عن الأزواج، وكلما تعمّقنا في طبائع الأشياء، وظننا أنا قد وصلنا فيها إلى قرار أشاحت الحقيقة بوجهها وتجلّت لنا أكثر إثارة ووضعتنا في مآزق فكرية جديدة ... إن الذي نعرفه حقا أن المادة تجسيد لطاقة أو قوّة، وهذه الطاقة وراء حدود العقل والخيال، وأن هذه الطاقة المتجسّدة تتجسّد أمام أعيننا أزواجا أزواجا، ولكن ما ذا يعني هذا ... ؟ إنه يعني، وبكل ثقة، ما أخبر الله عنه قبل قرون طويلة مما يدلّ على عظمته وعلمه وقدرته، ومما يدلّنا دلالة قاطعة على أن هذا القرآن كلامه ووحيه، إنه يعني قوله تعالى: (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) [الذاريات / 49]، كما