تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليها الريق فتحصل البركة في الريق الذي يتفله (١).

قوله: (وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟): هي كلمة تقال عند التعجب من الشيء وتستعمل في تعظيم الشيء أيضًا، وفيه التصريح بأنها رقية، فيستحب أن يقرأ بها على اللديغ والمريض وسائر أصحاب الأسقام والعاهات (٢).

قوله: (خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ): أي: اجعلوا لي منه نصيبًا، وإنما قاله تطييبًا لقلوبهم، ومبالغة في تعريفهم أنه حلال لا شبهة فيه (٣).

إشكال وجوابه: قد يستشكل البعض بأن هذه الرقى لم ترد في علاج العين، والجواب عن ذلك من وجوه:

أولًا: ما الذي يخرج العين عن بقية الأمراض.

ثانيًا: جاء في بعض ألفاظها: "إذا اشتكى" (٤)، " إذا جاءه

(١) فتح الباري (٤/ ٤٥٥).

(٢) المنهاج (١٤/ ١٨٨)، والفتح (٤/ ٤٥٥).

(٣) المصدران السابقان.

(٤) ح ٢٤.

الأحاديث الواردة في العين حقيقتها والوقاية والعلاج · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في العين حقيقتها والوقاية والعلاجص ٦٣