٤٦ - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا سعيد بن عيسى الكُريْزيّ البَصْري، ثنا أبو عُمر الضرير، حدثنا حماد بن زيد ويزيد بن زريع، عن يونس بن عُبَيد، عن ابن سيرين، عن أبي [٧٧ أ] هريرة، سمع النبي - ﷺ - يقول: «إن الله عز وجل مَنَّ على قوم، فألهمهم، فأدخلهم في رحمته، وابتلى قومًا -وذكر* كلمة- فلم يستطيعوا أن يرحلُوا عمَا ابتلاهُم به، فعَذّبَهم، وَذلك عَدْله فيهم».
قال لنا الدارقطني: هذا حديث* غريب من حديث يونس بن عُبيدٍ، عن محمد ابن سيرين، عن أبي هريرة، تفرّدَ به أبو عُمر الضرير حفص بن عُمر، بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.
٤٧ - حدثنا أبو القاسم عبدُالله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا أبو يحيى محمد ابن سعيد بن غالب، ثنا عبدُالله بن نمير، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن عبدالملك بن عُمير، قال: قال عَليّ بن أبي طالب رضي الله عنه*: لا يحتكر أحَدٌ طَعَامًا، فإني سمعت رسولَ الله - ﷺ - يقولُ: «من جَلَبَ طعَامًا إلى المدينة، فلا يبيعه* موسرا يحبسه عن معسر، ومن جلبَ؛ فإن شاء باع، وَإن شاء أمسك»، فبلغ عليا أن رجلا عند دار جرير احتكر طعَامًا، فأرسل إليه، فأنهَبه أو حرَّقَهُ.
⦗٤٧⦘
هذا حديث* غريبٌ من حديث عبدالملك بن عُمير، عن علي بن أبي طالب، تفرَّد به إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر عنه.
٤٦ - ينظر: الأطراف ٥٤٤٣. * «وذكر» في ظ: ذكر / «قال لنا الدارقطني هذا حديث» من ق.
٤٧ - ينظر: الأطراف ٣٥٦. * «رضي الله عنه» في ق: عليه السلام / «يبيعه» في ق -واستشكلها الناسخ، فوضع في الحاشية «ظ» -: يَبتَعْه / «هذا حديث» من ق.
الأفراد - الدارقطني · الصفحة ٤٦